یا رب الحسیـن ، بـحق الـحسین،اشف صدر الـحسین،بظهور الحـجه(عج)

 

        برای آمادگی استقبا ل از ماه محرم

            پیا م عـــــــا شـورا     

 

یا حسین آمد دوباره روز عا شورای تو      روز ایثـار وشهادت محشر کبری تو

زنده گـشته ماجـرای ا نقـلاب کـربـلا     شیعه بر سر می زند در ماتم عظمای تو

خلق عالم در عزایت بی قراری می کند     ا شک ماتم می فشاند عا شق شیدای تو

کـعبه ا حـرام تو شد  سرزمین کــربلا     مشهد یاران دین شد وا دی ســینای تو

وا مصیبت ظهر عاشورا به هنگام نماز       غرق خون شد پیکـــــر وسیمای تـو

درس عزت می دهد بر جمله آزادگان       تا قیامت نهضت خونین بی همتای تو

نفی طاغوت زمان احیای احکا م خدا       تکیه بر منشور قرآن ، منطق زیبـای تو

خون تو جاری شده بر قلب احرار زمان     تا ابد ما ند حسین آئیـن پا بر جای تو

در دل تاریخ عـــا لم بر تمام نسل ها       زنده می ماند پیا م سرخ عاشورای تو

                       دعوتی فرما حسین از ((خا دم)) این درگهت

                         تا کـه بـوسد عـا شقـانـه تـربت زیبای تـو

                                                 

خطبه غدیریه امیرمؤمنان(ع) در زمان حکومت

در دوره حاکمیت على بن‏ابى‏طالب(ع) اتفاقا روز عید غدیر با جمعه مصادف شد. مسلمانان حضور چشم‏گیرى پیدا کردند و آن حضرت براى اقامه نماز جمعه و خواندن خطبه‏هاى آن در برابر مردم قرار گرفت. حسین بن‏على(ع) مى‏گوید: پنج ساعت از روز گذشته بود[قبل از اذان ظهر]، که پدرم خطبه‏ها را آغاز کرد. او نخست به حمد و ثناى حضرت حق پرداخت، صفات ربوبى‏اش را برشمرد، حاکمیت مطلق را از آن وى دانست، نعمت‏هایش را مورد توجه قرار داد و بعد خطاب به مردم فرمود: خداوند تعالى امروز دو عید بسیار بزرگ [جمعه و غدیر] را براى شما در یک زمان قرار داده است؛ دو عیدى که هر یک فلسفه وجودى دیگرى را تکامل مى‏بخشدو به وسیله هر یک هدایت در دیگرى اثر مى‏بخشد... سپس فرمود: توحید و ایمان به یگانگى خداوند پذیرفته نمى‏شود مگر با اعتراف به نبوت پیامبرش محمد(ص) و دین و شریعت محمد(ص) پذیرفته نمى‏شود مگر با قبول ولایت امر کسى که خدا فرمان ولایتش را داده است؛ و همه این امور سامان نمى‏پذیرد مگر بعد از توسل و تمسک به اهل ولایت.

غدیر از نگاه مولى الموحدین على(ع)

سپس فرمود: خداوند در روز غدیر ⁽¹⁾ آنچه در باره منتخبین خود اراده کرد بر پیامبرش فرو فرستاد، به او فرمان داد تا ولایت و وصایت را ابلاغ کند و مجال را از کافران و منافقان بگیرد نگران گزند دشمنان نباشد .روز غدیر قدر و منزلت بسیار دارد، در آن روز گشایشهاى الهى فرا رسیده و حجتش بر همه تمام شده است. امروز روز روشنگرى و اظهار عقیده از جایگاه بلند و روشن است، امروز روز تکامل دین و روز وفاى به عهد است. غدیر روز ⁽²⁾ [رسول الله(ص)] و مشهود [على بن‏ابى‏طالب(ع)] است، روز در هم ریختن پیمانهاى زیر پرده کفر و نفاق است، روز آشکار شدن حقایق اصیل اسلام است، روز ذلت و خوارى شیطان است، روز استدلال و برهان است، روز جدا شدن صفوف کسانى است که آن را تکذیب مى‏کردند امروز بزرگترین روزى است که عده‏اى از شما از آن اعراض کردید، روز هدایت و امتحان بندگان خداست، روز آشکار شدن کینه‏هاى نهفته در دلها و سینه‏هاست، روز عرضه نصوص [سخنان بدون ابهام پیامبر (ص)] بر افراد مؤمن و دلباخته [اهل الخصوص‏] است، غدیر روز شیث پیامبر(ع) است، روز ادریس و یوشع و شمعون و ...

منشور علوى(ع) در عید غدیر

امیر مؤمنان(ع) در قسمت آخر خطبه فرمود: رحمت خدا بر شما اى مسلمانان، بعد از برگشت از این اجتماع بزرگ امروز [غدیر] را عید بگیرید: [و با انجام امور ذیل آن را بزرگ بشمارید] .

الف) نعمت را بر افراد خانواده و خویشاوندانتان گسترش دهید و نیکى و بخشش پیشه کنید . ⁽³⁾

ب) به برادران دینى خویش به قدر توان نیکى و بخشش کنید. ⁽⁴⁾ و ⁽⁵⁾

ج) خداى را در برابر نعمتهایى که به شما ارزانى داشته، شکرگزار باشید.

د) کنار یکدیگر جمع شوید تا خداوند اجتماع شما را فراگیر و گیراتر سازد.

ه) به یکدیگر نیکى کنید تا خداوند به شما الفت و مهربانى بیشتر عنایت کند.

و) نعمت‏هاى الهى را به یکدیگر تبریک و تهنیت گویید همان طور که خداوند [در این روز] با اعطاى اجر و ثوابى بیش از دیگر اعیاد به شما تهنیت مى‏گوید. بعد فرمود: کمک‏هاى مالى به دیگران در امروز (غدیر) به اموالتان برکت مى‏بخشد و بر عمرتان مى‏افزاید: مهربانى به دیگران سبب رحمت و عنایات حق خواهد شد.

ز) با خوش‏رویى و شادمانى یکدیگر را در آغوش بگیرید.

ح) خداوند را بر توفیقات خویش سپاس گویید.

ط) از فقرا و ضعیفانى که چشم به کمک شما دارند دیدن کنید، به زیارتشان بروید و با آنان در خوراکشان همراه شوید. بعد حضرت فرمود: یک درهم کمک به فقرا در روز عید غدیر با دویست‏هزار درهم برابر است، بلکه بیشتر خواهد بود.

ى) وقتى یکدیگر را ملاقات کردید مصافحه کنید، به هم تبریک بگویید و سلام کنید، که پیامبر خدا(ص) به من چنین فرمان داد. ⁽⁶⁾

^{یا علی}

 

 

ا گر در حرفه ای تخصص داشته باشید و یا در دانش علمی مانند پزشکی ، علوم هسته ای ، فیزیک و یا سایر علوم را تبحر داشته و یا ازآگاهی لازم در این زمینه برخوردار باشید با مطالعه برخی روزنامه ها یا مجلات متوجه وجود اغلاط علمی و یا برداشت های نادرست از موضوعات علمی خواهید شد .حتما پیش آمده که مقاله یا خبری را در حوزه کاری و تخصصی خود در رسانه ها خوانده اید و به این امر برخورد کرده اید و با خود گفته اید ای بابا!این روزنامه با این همه اعتبار در مورد فلان موضوع دانش لازم را نداشته است و چه بسا که در برخی هفته نامه ها و فصلنامه های غیر تخصصی مواردی از این دست بسیار مشاهده شود .
یکی از ضعفهای رسانه ها همین جاست .اگرچه بسیاری از روزنامه نگاران و ارتباط گران رسانه ها بایستی از تمامی علوم روز جامعه آگاهی نسبی داشته باشند اما کمتر روزنامه یا هفته نامه یا خبرگزاری است که از نیروهای متخصص حداقل درچندین زمینه بهره برده باشد به عبارت دیگر ضعف عمده رسانه های ما کمبود روزنامه نگاران متخصص است . به عنوان مثال اگر در رسانه ای پزشک روزنامه نگار و یا نویسنده دارای تخصص علمی در یکی رشته های علوم وجود داشته باشد کمتر اتفاق می افتد که اغلاط پزشکی یا اغلاط علمی دیگر دیده شود . همین طور اگر اقتصاد دان روزنامه نگار در حوزه اقتصاد رسانه ای حضور داشته باشد طبیعتا بخش اقتصادی آن رسانه برجسته خواهد بود و مطالبی که خواهد نوشت تاثیر گذاربرمخاطبان خواهد بود .بنابراین هیچگاه فکر نکنید تمام کسانی که در رسانه ها کار می کنند و قلم می زنند حتما باید ارتباطات و روزنامه نگاری خوانده باشند .رسانه ها همانگونه که به گزارشگران و خبرنگاران زبده نیاز دارند به پزشک روزنامه نگار ، اسلام شناس روزنامه  نگار ،روانشناس و حقوقدان روزنامه نگار احتیاج دارند